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红木家具的设计原则,尊严第一,舒适第二?

2019-05-11    浏览:31

家具是我们室内陈设中最重要的一部分。于是聪明的古人就在家具设计上制定了一个原则——尊严第一,舒适第二,这个原则是古人生存的哲学。宋代以后,程朱理学主导了中国社会生存理念,强调做人做事的准则,恰巧,中国古家具在此时定型,与后来的元明清时期无大异。

尊严第一,是指家具设计中首要考虑的因素是视觉感受,体积、式样、材质、工艺等等无一不强调使用者的尊严。舒适第二,是指在前者的基础上,再考虑使用者的舒适度。这非常令今人费解。

家具使用,本应舒适第一,而古人为何先要强调尊严呢?诺基亚手机的广告词反复说“以人为本”,这是西方人的意识。而中国古家具如也拟一句广告词,可以说“以人文精神为本”。这就是东方与西方在人生哲学上的不同。

了解以上这点对家具收藏很重要,就会从根本上体会古家具的奥秘。比如,皇帝的宝座是一个床形,而不是椅子的形状。这是为什么呢?原因是古人早先是席地而卧的,晚上睡觉的地方白天用作待客中心。久而久之,睡卧的地方的重要性就显出来了,满屋席子主要的位置是主人睡卧的地方,这就是“主席”一词的由来。

同时,皇帝的宝座设计重在威武堂皇,宏伟大气,而不在乎其舒适度,也是为了强调皇帝乃九五之尊,一国之君,地位尊贵而至高无上,其权威神圣之势不可动摇——尊严第一,舒适第二。英文“主席” (Chairman)一词说得也很清楚,椅子上的男人。两者比较一下,就可以明白中国皇帝的宝座与欧洲皇帝的座椅为何一个是床形,一个是椅形了。

其实更多的人对中国古家具的兴趣缘于这些年的价格暴涨。上个世纪八十年代,国家百废待兴,像一个久病初愈的人,希望尽快补充营养,恢复体力,而对衣着容貌无暇顾及。古家具这种重尊严、轻舒适的历史产物在那时被忽视顺理成章,搬家时对古家具怨声载道,埋怨祖宗留下的财产中看不中用。

多少年来,先人们遵循并传承着大为贵小为贱、高为贵矮为贱、重为贵轻为贱、厚为贵薄为贱、粗为贵细为贱、红为贵白为贱、黄为贵蓝为贱等等的法则,这个法则在我国民族艺术品中被发挥得淋漓尽致。体现出强烈的尊卑观念。现在,这种寄予在家具上面的尊卑观念逐渐被冲淡,现在红木家具为了适应现代人的需求,在设计方面非常强调舒适感,在造型和尺寸方面更多的考虑到人体工程学的要求。

现代文明在发展,人类思想也逐渐得到解放,人们更注重以人为本的个性发展,在今天的审美来看,当“舒适”和“尊严”相矛盾的时候,“尊严”往往要让位于“舒适”,就其座椅而言,无论是威严的宝座椅、厚重的圈椅、典雅的官帽椅,还是古朴的交椅、舒适的扶手椅等等。


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